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清明節的由來與習俗

食物 清明節 寒食節 掛紙 培墓
1.清明節的由來:
相傳在秦朝(前221年-前207年)末年,漢高祖劉邦(前256年或前247年-前195年6月1日)和西楚霸王項羽(前232年-前202年),大戰好幾回合後,終於取得天下。他光榮返回故鄉的時候,想要到父母親的墳墓上去祭拜,卻因為連年的戰爭,使得1座座的墳墓上長滿雜草,墓碑東倒西歪,有的斷落,有的破裂,而無法辨認碑上的文字。劉邦非常的難過,雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑,可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。
最後劉邦從衣袖裡拿出1張紙,用手撕成許多小碎片,緊緊捏在手上,然後向上蒼禱告說:「爹娘在天有靈,現在風刮得這麼大,我將把這些小紙片,拋向空中,如果紙片落在1個地方,風都吹不動,就是爹娘的墳墓。」
說完劉邦把紙片向空中拋,果然有1片紙片落在1座墳墓上,不論風怎麼吹都吹不動,劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到他父母的名字刻在上面。劉邦高興得不得了,馬上請人重新整修父母親的墓,而且從此以後,每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。
後來民間的百姓,也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜,並且用小土塊壓幾張紙片在墳上,表示這座墳墓是有人祭掃的。
2.清明節相關故事-寒食節:
寒食節是紀念介之推(?-前636年)感人肺腑的護駕故事。傳說在春秋戰國(公元前770年周平王遷都洛邑~公元前221年秦統一六國)時,晉國國君晉獻公(?-前651年)的寵妾驪妃(?-前651年)為使自己的兒子繼承王位害死了太子申生(?-前655年),又想陷害晉獻公的另1個兒子重耳(前671年-前628年10月27日),重耳為了逃避驪妃的迫害,而被迫逃離晉國。
一日,公子重耳迷路在山中,好幾天沒有食物。當時大臣介之推護駕跟隨重耳,就從自己的腿上割下1塊肉,煮熟了給重耳充飢,重耳流亡了19年後,返國即位,即是春秋5霸之1的晉文公,晉文公一一加封跟隨他流亡的大臣,因為由於介之推還鄉探母,晉文公便忘了封賞他。
後經他人提醒,他才想起舊事,心中愧疚,便親自到介之推的老家綿山探訪,卻找不到介之推的蹤影。
由於介之推是個出了名的孝子,有人獻計說:如果放火燒山,介之推為了母親,一定會出來的。
晉文公便下令火燒綿山,直燒了3天3夜,介之推卻沒有出來。等火熄滅後,人們看見介之推和他的母親,被燒死在1棵柳樹下,而發現1片寫著血書的衣襟:
割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。柳下做鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公十分傷心,即下令將綿山改稱介山(即山西介休縣境內的介山),又下令把介之推被燒死的那1天定為寒食節,以後,每年在這1天都要禁止生火、吃冷飯,以示追懷之意。次年寒食節,晉文公到介山祭介之推,先在山下寒食1日,第2天才上山,發現那棵柳樹已長出了翠綠的嫩條。
晉文公便走上前去,折了1支柳條,編成1個圈兒帶在頭上,隨從的臣子也紛紛仿效他折柳插頭,於是,晉文公便把這棵柳樹命名為「清明柳」,這1天定為清明節。
每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋後,以示懷念,這就是清明「折柳插頭」習俗的由來。
在宋朝(960年2月4日-1279年3月19日)以前,清明僅是個附屬在寒食節習俗中的1個次要的節日。它甚至比不上農曆三月初三的上巳節。而清明節掃墓,更是宋代以後出現的。但是由於上巳、寒食、清明3個節日的日期相當接近,彼此的習俗便互相滲透、重疊,漸漸的不再有明顯的劃分,這才形成了現在的清明節。
那作為節日的「清明」與作為節氣的「清明」,既有聯繫又有區別。從聯繫上來看,清明節是從「清明」這1個節氣演變而來的,在24個節氣{小寒(國曆1月5或6或7日)、大寒(國曆1月19或20或21日)、立春(國曆2月3或4或5日)、雨水(國曆2月18或19或20日)、驚蟄(國曆3月5或6或7日)、春分(國曆3月20或21或22日)、清明(國曆4月4或5或6日)、穀雨(國曆4月19或20或21日)、立夏(國曆5月5或6或7日)、小滿(國曆5月20或21或22日)、芒種(國曆6月5或6或7日)、夏至(國曆6月20或21或22日)、小暑(國曆7月6或7或8日)、大暑(國曆7月22或23或24日)、立秋(國曆8月7或8或9日)、處暑(國曆8月22或23或24日)、白露(國曆9月7或8或9日)、秋分(國曆9月22或23或24日)、寒露(國曆10月7或8或9日)、霜降(國曆10月23或24日)、立冬(國曆11月7或8日)、小雪(國曆11月21或22或23日)、大雪(國曆12月6或7或8日)、冬至(國曆12月21或22或23日)}中,只有「清明」和「冬至」兩個節氣演化為節日;從區別上看,節氣只是時序的標誌,而節日則包含著風俗習慣和紀念意義。
但是,清明節是如何從節氣演變為節日的呢?
根據《荊楚歲時記》中說:離冬至105天有大風暴雨,稱這1天叫做「寒食」,要禁火3日,由於寒食節的日子與清明的日子相近,因此古人在寒食的活動,往往沿續到清明,久而久之,寒食和清明也就沒有什麼區別了,而到今天寒食節更已經被清明節所取代了。
3.清明節習俗
(1)掛紙
「掛紙」時,先要將生長在祖先墳墓上的野草,用鋤頭或鐮刀整理清除,再用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上,表示這個墳是有後嗣的,否則很容易被人誤以為是無主的孤墳,而受到破壞。墓紙分為白色、紅色、黃色的古仔紙以及5色紙(紅黃藍白黑)兩類,現在則多用5色紙,其用意是蓋厝瓦或表示子孫已祭拜過。
(2)培墓
民間清明節掃墓可分成兩種儀式,即「掛紙」及「培墓」。「培墓」也就是「掃墓」,又叫墓祭、祭掃或上墳,就是修墓與祭拜。一般俗信,祖先的墳墓和後代子孫的興衰有很大的關連。因此,富有的人家年年「培墓」,而一般的人家除了吉凶葬的前3年要「培墓」外,其它則視情況而定。
「培墓」的時間多利用清明節前夕,將墳上的雜草清除,並加以培土整修,如果墓碑上的字體模糊不清,則必須用銀硃重新加以描寫,使其煥然一新。祖墳整修完畢後,開始祭拜。祭拜時,在墓前供奉牲禮(三牲或五牲)、刈金、壽金、燭等,或12道菜蔬(如:韭菜、魷魚、春乾、甜菜、甜芋、肉脯、蒿菜、蓮子、棗子、竹筍、豬腸、苜頭)和粿類(紅龜粿、鼠麴粿或草仔粿)及刈金、銀紙、往生錢、燭等。
若是新墳,則必須供奉五牲(如:豬頭、雞、鴨蛋、麵粿、紅龜粿),祭品擺好後,點香向后土(墳墓的守護神)祭拜,婦人要在新墳前哭號,禮拜完畢,先燒刈金、壽金給后土(土地公),再燒銀紙等給祖靈,紙錢燒完後,在紙灰上灑酒(稱為奠酒),最後鳴炮禮成。
在收供品離開前,要將雞蛋、鴨蛋在墓碑上打碎,將蛋殼丟在墳上,象徵「脫殼」或「蟬蛻」,表示新陳代謝。從前,還有將紅龜粿、麵粿分給當地的小孩子吃的習俗,稱為「揖墓粿」(又稱乞墓粿、印墓粿),象徵「祖德流芳」。
台灣民間習俗若是家有長子,如:娶媳婦、添丁生子或置產等,一定要培墓,往昔在培墓時都要點「姓氏燈」,在祭拜之前於墓前燃燭祭祀後,不要熄火,將它小心的放在燈罩內,沿途不可使其熄滅,一到家裏,立刻把燈放在祖先的靈桌前,相傳這種小燈,具有「添丁發財」的含義,如果在回家途中一路不熄,則表示子孫繁茂的吉祥徵兆。
現在一般的掃墓方式已經較以前簡化,大都以鮮花水果為祭品,上香鞠躬,禮節簡單隆重。
(3)踏青(起源於唐代)
踏青也叫行青、探春、尋春、郊遊。清明節正當早春3月,正是郊遊的大好時光,為了不辜負這良辰美景,於是大家帶著野餐,車水馬龍,擁向郊外,投入大自然的懷抱。在清明節日,婦女穿新鞋(踏青鞋),出行到郊外,稱為「踏青」,因為古時的婦女平日不可隨便出遊,趁此機會到郊外領略一下大自然的景色。
(4)盪秋千(鞦韆)
秋千以前叫做「鞦韆」,意思是揪著皮繩而遷移。早在原始社會,先民為了取得食物,常要攀籐上樹,這就是秋千的雛形。秋千最初叫做千秋,是春秋時期(前770年–前476年)北方的山戎所創,據說是齊桓公(?-前643年10月7日
北征山戎時,把千秋帶入中原,開始時只有1條繩子,用手抓住繩子盪來盪去,後來逐漸發展為用兩根繩索加上踏板的千秋。
到了漢武帝劉徹(前156年-前87年3月29日)時,因千秋在漢語包含有人雖死去但永垂不朽的意思,為了避諱,所以把千秋改為秋千。到唐代(618年-907年),盪秋千已經十分普遍,並且成為寒食節及清明節的1項重要的活動,甚至被唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日)稱為「半仙之戲」。正因為在清明時節到處有人在玩秋千,所以便有人將它稱之為「鞦韆節」。
(5)鬥雞
鬥雞的起源於春秋戰國(公元前770年周平王遷都洛邑~公元前221年秦統一六國)時代,到唐朝(618年-907年)時,十分盛行,不僅在民間設有鬥雞場,讓群雞相互攻鬥,就連皇上也喜歡玩鬥雞。據說唐明皇李隆基(公元685年9月8日-762年5月3日)十分喜愛鬥雞,曾經不惜重金,在宮廷中設置1個豪華的雞坊,還派人專門養雞,作為鬥雞之用,可見唐代宮廷中鬥雞風氣之盛。至宋朝之後,鬥雞的風俗才逐漸式微。
(6)插柳
俗諺說:「清明不戴柳,紅顏成皓首。」「清明不戴柳,死後變黃狗。」
民間在清明節有插戴柳枝的習俗。在祭墓踏青時,人們往往還折幾支柳枝帶回家,插在門楣上或用柳枝編成柳帽戴在頭上,似乎說明了柳枝具有避邪的功用。因為清明是中國的3大鬼節之1,為了防止鬼的侵擾迫害,再加上正值柳枝發芽的時節,於是人們紛紛戴柳條以避邪了。
(7)賜火
古人4季用不同的木材鑽木取火,春天取榆,稱柳之火;夏天取棗,稱杏之火;秋天取柞,稱楢之火;冬天取槐,稱檀之火。也就是說,換季之時,新取的火叫做「新火」,前1季節的火就叫做「舊火」。
因為寒食節全國禁火寒食,把所有的火種都熄滅了,所以到了清明要重新鑽木取火。唐代(618年-907年)皇帝在這1天舉行隆重的賜火儀式,把新火賜給群臣,以示對大臣的寵愛,據說每年參加鑽火的人很多,誰若能先鑽得火,把火種獻給皇帝,就可以得到皇帝的賞賜。
(8)拔河
拔河發明於春秋戰國(公元前770年周平王遷都洛邑~公元前221年秦統一六國)時代,當時叫做「牽鉤」。主要使用的設備是1條粗麻繩,兩頭還分有許多小麻繩,在古代比賽時,以一面大旗為界,視哪1方先把另1方拔過中線(代表河流)就算是勝利。拔河的目的是為了增強體質,最初是在軍隊中盛行,後來才流行於民間。唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日)時,曾在清明節時舉行大規模的拔河比賽,從此以後,清明拔河遂成習俗。
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很多人也在問,「清明節到4月4日還是4月5日?」 2018年和2019年的清明都是4月5日,而2020年和2021年的清明卻都落在4月4日,但其實也有可能是4月6日。
依中央氣象局資料,清明節的日期是依據「清明」這個節氣所在的日期來訂定,節氣時刻的變動是由於1個回歸年(「清明」到下1次「清明」)的平均長度是365.2422天,但陽曆年天數都是整數,平年是365天,閏年則為366天,所以當平年的時候,清明發生的時刻比前1年平均約晚了5小時又49分,多了1天的閏年也會使得節氣時間發生改變。不管如何變動,節氣的日期差異只會在3天內。
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分類:日記

一簞食一瓢飲一簑翁。清貧樂道簡單生活;澹泊明志寧靜致遠。恨我ㄉ不意外,殺我ㄉ請排隊,欠我ㄉ不用還,愛我ㄉ請三思。物有本末、事有終始、知所先後、則近道矣;智者無惑、忍者無敵、勇者無懼、奇門遁甲、必勝之戰!

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